羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。未子积学，当‘日知其所亡④，以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯织乎?”羊子感其言，复还终业。

【注】①盗泉：传说孔子经过一处名叫“盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。②杼：织布用的梭子。③稽：耽搁。④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同“无”。这是孔子的话。⑤懿德：美德。

15.对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的?各自阐明了怎样的道理?(8分)答：对于羊子拾金，其妻引用古训劝丈夫不要求利污行，(2分)阐明了做人要洁身自好的道理;(2分)对于羊子辍学，其妻以织布为喻劝丈夫不要中途弃学，(2分)阐明了学习要持之以恒的道理。(2分)(意思对即可)

16.从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联?试作具体分析。(4分)

答：夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德。(2分)此句表明求学与做人是相互关联的，求学的主要目的也是为了提高品德修养。(2分)(意思对即可)

17.羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么?这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化?(4分)

答：羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明做人要有气节，不属于自己的财物决不能据为己有。(2分)这一成语的基本意思是指施舍食物，现在用来泛指带有侮辱性的施舍。(2分)(意思对即可)